谁有 100字的文言文 ··· 五篇 带翻译、加点字

1.原文: 秋水

秋水时至，百川灌河。泾流之大 ，两涘渚崖之间，不辩牛马 。于是焉
，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行 ，至于北海
，东面而视，不见水端
。于是焉 ，河伯始旋其面目
，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也 。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者 ，始吾弗信
。今我睹子之难穷也
，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家 。”

译文：秋天的洪水随着季节涨起来了 ，众多的河流注入黄河
。水流巨大
，两岸的水边洲岛之间，不能辨别牛马。在这个时候 ，河神非常高兴，沾沾自喜
，认为天下所有盛美的东西都在自己的身上 。顺着水流向东行进，到了渤海
。面向东看看不见水的尽头。在这个时候 ，河神才改变了自己原来的看法
，抬头仰望着海神感叹道：“俗语有这样的说法‘听说了上百条道理便认为天下没有人能比得上自己的，说的就是我啊 。而且我还曾经听说有人认为孔子的学识少 ，认为伯夷的节义轻
。开始我还不相信
，如今我看到你的无边无际，我如果不到你面前来 ，那就危险了。我会永远被有学识的人所讥笑 。 ”

加点字：1 时：按时令。　2 灌：奔注
。河：黄河。　3 泾：直流的水波
，此指水流 。　4 不辩：分不清
。　5 旋：转，改变。　6 望洋：茫然抬头的样子 。7 伯夷：商孤竹君之子 ，与弟叔齐争让王位
，被认为节义高尚之士
。8 子：原指海神若，此指海水。　 9 长：永远 。大方之家：有学问的人
。

2.原文多多益善

上尝从容与信言诸将能不 ，各有差。上问曰：“如我，能将几何？”信曰：“陛下不过能将十万 。
”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳
。 ”上笑曰：“多多益善
，何为为我禽？
”信曰：“陛下不能将兵，而善将将 ，此乃信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授
，非人力也 。”

译文： 皇上曾经闲暇时随意和韩信讨论将军们的高下，认为各有差别。皇上问韩信：“像我 ，可以统率多少兵马？ ”韩信说：“陛下不过能统率十万
。
”皇上说：“对你来说又怎样呢？”回答说：“我是越多越好。 ”皇上笑着说：“您越多越好
，为什么还被我辖制着？
”韩信说：“陛下不能带兵却善于驾驭将领，这就是我为陛下所用的原因 。 并且陛下的能力是天生的 ，不是人们努力后所能达到的
。”

加点字： 信：韩信。　于：对于　差：差别　耳：了　从容：随意　言：谈论、讨论　几何：多少　益：更加　善：善于　禽：同“擒 ”
，捉住　此乃：这才　差：差别，高下　上：指汉高祖刘邦　尝：曾经　诸：各位 、众　能不(fou)：即优劣 。不同“否
” ，这里指没有才能　将：率领、统帅　何为：即“为何”
，为什么　为：被　天授：天生的

3.原文疑邻窃鈇

人有亡鈇者①.，意其邻之子⑤
。视其行步 ，窃鈇也；颜色②. ，窃鈇也；言语
，窃鈇也；动作态度，无为⑥.而不窃鈇也③.。俄而 ，掘于谷而得其鈇④.  。他日复见其邻人之子
，动作态度无似窃鈇者
。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他 ，有所尤也⑦.。

译文： 从前有个人丢了一把斧子 。他怀疑是邻居家的儿子偷去了
，观察那人走路的样子，像是偷斧子的人；看那人的脸色神色 ，也像是偷斧子的人；他的一言一行
，一举一动，无一不像偷斧子的人
。不久以后 ，丢斧子的人在山谷里挖水沟时
，掘出了那把斧子。再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子 ，不像是偷斧子的人；他的脸色表情，也不像是偷斧子的人；他的言谈话语
，更不像是偷斧子的人了，那人的一言一行 ，一举一动
，都不像偷斧子的人了 。变的不是邻居的儿子，而是自己的心态。变的原因也没有其他 ，是被偏见所蒙蔽
。

①.鈇（fū）：通“斧 ”。　②. 颜色:脸上的神色表情 。　③. 无为而不:没有一样不像
。④. 抇其谷:掘. 谷:山谷,山沟。　⑤.意：通“臆”
，怀疑 。　⑥.为(wéi)：动作，做法
。

⑦.有所尤：即被偏见所蒙蔽.尤 ，通“囿(yòu)
”
，局限。

4.原文曾子杀彘

曾子之妻之市①，其子随之而泣 。其母曰：“女还,顾反为女杀彘（zhi）②
。”妻适市来③ ，曾子欲扑彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳⑤ 。 ”曾子曰：“婴儿非与戏也⑥
。婴儿非有知也
，待父母而学者也⑦，听父母之教。今子欺之⑧ ，是教子欺也 。母欺子，子而不信其母⑨
，非以成教也⑩。
”遂烹彘也
。

译文： 曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着 ，待会儿我回来杀猪给你吃 。”她刚从集市上回来
，曾子就想要捉小猪去杀
。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。 ”曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力 ，要向父母亲学习
，听从父母亲给予的正确的教导 。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子 ，儿子就不再相信自己的母亲了
，这不是现实教育的方法
。
” 于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

加点字： ①曾子(前505～前432):曾参,春秋末年鲁国人.孔子的弟子,字子舆,被尊称为曾子.性情沉静,举止稳重,为人谨慎, 待人谦恭,以孝著称.曾提出"慎终追远,民德归厚"的主张和"吾日三省吾身"的修养方法.据传以修身为主要内容的《大学》是他的作品 。　②彘(zhì)：猪
。　③适：往，适市来：去集市上回来。　④特：不过 ，只是 。　⑤戏：开玩笑
。　⑥非与戏：不可同……开玩笑。　⑦待：依赖 。　⑧子：你
，对对方的尊称。　⑨而：则，就
。　⑩非所以成教也：这样做就不能把孩子教育好。　

5.原文北人食菱

北人生而不识菱者 ，仕于南方 。席上啖菱，并壳入口
。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短
，曰：“我非不知，并壳者 ，欲以清热也 。 ”问者曰：“北土亦有此物否？
”答曰：“前山后山
，何地不有！” 夫菱生于水，而曰土产 ，此坐（因为）强不知以为知也
。

译文： 北方有个自从出生就不认识菱角的人
，在南方做官，（有一次）他在酒席上吃菱角 ，（那个人）连角壳一起放进嘴里（吃）。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃 。 ”那人掩饰自己的缺点
，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道 ，连壳一起吃进去的原因
，是想要清热解毒
。
”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？ ”菱角生长在水中却说是在土里生长的 ，这是因为他勉强地把不知道的东西当做知道的东西。

加点字：1.并：连同 。　2.去：去除，去掉
。　3.欲：想要。　4.坐：因为
，由于 。　5.或：有的人。　6.而：表顺接，此指却　7.曰：说
。　8.菱：俗称菱角 ，水生植物
，果实可以吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部 。果实有硬壳
。　9.北人：北方人。　10.以：用来 。　11.强（qiǎng)：本文中指“勉强”
。　12.仕：（仕途）在……做官。　13.啖：吃 。　14.并壳：连同皮壳一起吃
。　15.食：食用 ，此可指吃。　16.何：哪里 。　17.识：知道
。　18.答：回答。　19.护：掩饰 。　20.短：缺点
，短处。　21.席：酒席
。

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文言文经典名篇80篇及翻译

1
、翠鸟移巢

翠鸟先高作巢以避患 ，及生子
，爱之，恐坠 ，稍下作巢。子长羽毛
，复益爱之，又更下巢 ，而人遂得而取之矣 。

译文：翠鸟先是把巢筑得高高的用来避免祸患
。等到它生了小鸟，特别喜爱它
，惟恐它从树上掉下来，就把巢做得稍稍低了一些。等小鸟长出了羽毛 ，翠鸟更加喜爱它了
，又把巢做得更低了一些，于是人们就把它们捉住了 。

2、守株待兔：

宋人有耕田者
。田中有株 ，兔走触株
，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔 。兔不可复得 ，而身为宋国笑
。

译文：从前宋国有个农民
，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上 ，扭断了脖子而死 。从此
，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁 ，希望能再得到只兔子
。当然，兔子是没等到
，他自己却成了宋国的笑柄。

3 、曹冲称象

曹冲生五六岁，智意所及 ，有若成人之智 。时孙权曾致巨象
，太祖欲知其斤重，访之群下 ，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上
，而刻其水痕所至，称物以载之 ，则校可知矣
。
”太祖悦
，即施行焉。

译文：曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度 ，像成人一样 。有一次
，孙权送来了一头巨象，太祖想知道这象的重量 ，问过属下，都没有提出有效的办法
。曹冲说：“把象赶到大船上
，在水面所达到的地方做上记号，再用其他东西代替大象 ，然后称一下这些东西就知道大象的重量了。”

太祖听了很高兴
，马上照这个办法做了 。

4
、薛谭学讴

薛谭学讴于秦青，未穷青之技 ，自谓尽之
，遂辞归
。秦青弗止，饯行于郊衢 ，抚节悲歌
，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反 ，终身不敢言归 。

译文：薛谭向秦青学习唱歌
，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了 ，于是就告辞回家
。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行
，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木 ，那音响止住了行云 。薛谭于是向秦青道歉
，要求回来继续学习
。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

5、欧阳修苦读

欧阳公四岁而孤 ，家贫无资 。太夫人以荻画地
，教以书字。多诵古人篇章
。及其稍长，而家无书读 ，就闾里士人家借而读之
，或因而抄录，以至昼夜忘寝食 ，惟读书是务。自幼所作诗赋文字
，下笔已如成人 。

译文：欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒 ，没有钱供他读书
。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章 。到他年龄大些了
，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读 ，有时接着进行抄写
。

就这样夜以继日 、废寝忘食
，只是致力读书。从小写的诗
、赋文字，下笔就有成人的水平 ，那样高了 。

文言文经典名篇及翻译

《观潮》原文

浙江之潮
，天下之伟观也
。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近 ，则玉城雪岭际天而来
，大声如雷霆，震撼激射 ，吞天沃日
，势极雄豪 。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰 ”者是也
。

每岁京尹出浙江亭教阅水军 ，艨艟数百，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势
，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起 ，人物略不相睹
，水爆轰震，声如崩山 。烟消波静 ，则一舸无迹
，仅有“敌船
”为火所焚，随波而逝。

吴儿善泅者数百 ，皆披发文身
，手持十幅大彩旗，争先鼓勇 ，溯迎而上
，出没于鲸波万仞中，腾身百变 ，而旗尾略不沾湿，以此夸能.

江干上下十余里间
，珠翠罗绮溢目，车马塞途 ，饮食百物皆倍穹常时
，而僦赁看幕，虽席地不容间也
。

译文

钱塘江的海潮是天下间最壮观的。从每年的八月十六至八月十八 ，这期间海潮最盛大 。当海潮从远方海口出现的时候
，只像一条白色的银线一般，过了一会儿慢慢逼近 ，白浪高耸就像白玉砌成的城堡、白雪堆成的山岭一般
，波涛好像从天上堆压下来，发出很大的声音 ，就像震耳的雷声一般
。波涛汹涌澎湃
，犹如吞没了蓝天 、冲洗了太阳，非常雄壮豪迈。杨诚斋曾在诗中说：“海水涌起来 ，成为银子堆砌的城市；钱塘江横着，潮水给系上一条白玉的腰带 。”就像这样一般
。

每年临安府的长官到浙江亭外检阅水军
，巨大的战舰数百艘分别排列于江的两岸，一会儿全部的战舰都往前疾驶 ，一会儿分开；一会儿聚合
，形成五种阵势，并有人骑着马匹耍弄旗帜标枪 ，舞弄大刀于水面之上
，就好像步行在平地一般。忽然间**的烟雾四处窜起，人物一点点都看不见 ，水中的爆破声轰然震动
，就像高山崩塌一般 。过一会儿烟雾消散，水波平静 ，看不见任何一条大船
，只有演习中充当敌军战船的军舰被火焚烧，随着水波而沉于海底
。

浙江一带善于游泳的健儿数百人 ，每个人都披散着头发，身上满是刺青
，手里拿着十幅长的大彩旗。大家奋勇争先逆着水流踏浪而上在极高的波涛之中，忽隐忽现腾越着身子 ，姿势变化万千
，然而旗尾一点点也没有被水沾湿，以此来夸耀自己的才能 。

而有钱的巨富
、尊贵的官吏 ，争先赏赐银色的彩绸
。在江岸南北上下十余里之间
，满眼都是穿戴着华丽的手饰与衣裳的观众，车马太多 ，路途为之阻塞。所贩卖的饮食物品
，比平时价格高出一倍 。而游客租借观赏的帐篷，即使容纳一席之地的空间也没有 ，非常拥挤。

注释

第一段

浙江②之潮
，天下之伟观也
。自既望以至十八日③为盛。方其远出海门④，仅如银线⑤；既而渐近 ，则玉城雪岭际天而来⑥，大声如雷霆
，震撼激射，吞天沃日⑦ ，势极雄豪 。杨诚斋诗云“海涌银为郭
，江横玉系腰 ”者是也⑧
。

注释：

①节选自《武林旧事》(浙江人民出版社1984年版)卷三，略有删改。周密(1232—1298) ，字公谨
，宋代湖州(现在浙江湖州)人 。

②〔浙江〕就是钱塘江
。

③〔自既望以至十八日〕从农历(八月)十六日到十八日。既望，农历十六日(十五日叫望) 。

④〔方其远出海门〕当潮远远地从浙江入海口涌起的时候
。方 ，当……时。其
，指潮 。出，发、起
。海门 ，浙江入海口
，那里两边的山对峙着。

⑤〔仅如银线〕几乎像一条(横画的)银白色的线 。仅，几乎 ，将近。

⑥〔玉城雪岭际天而来〕玉城雪岭一般的潮水连天涌来
。玉城雪岭，形容泛着白沫的潮水像玉砌的城墙和大雪覆盖的山岭。际天
，连接着天 。

⑦〔沃日〕冲荡太阳
。形容波浪大。沃，用水淋洗 。

⑧〔杨诚斋诗云“海涌银为郭 ，江横玉系腰
”者是也〕

杨万里

诗中说的“海涌银为郭
，江横玉系腰”就是指这样的景象
。这两句诗是《浙江观潮》一诗里的句子，意思是 ，海水涌起来
，成为银子堆砌的城郭；浙江横着，潮水给系上一条白玉的腰带。“……是也 ”的意思是：“就是指这样的景象
” 。

第二段

每岁京尹①出浙江亭教阅水军② ，艨艟③数百
，分列两岸；既而尽奔腾分合五阵之势④，并有乘骑弄旗标枪舞刀⑤于水面者 ，如履平地
。倏尔黄烟四起
，人物略不相睹⑥，水爆⑦轰震 ，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹⑧
，仅有“敌船⑨”为火所焚，随波而逝 。⑩

注释：

①②〔每岁京尹(yǐn)出浙江亭教阅水军〕每年(农历八月)京都临安府长官来到浙江亭教阅水军
。京尹 ，京都临安府(现在浙江杭州)的长官。浙江亭
，馆驿名，在城南钱塘江岸 。

③〔艨艟(méngchōng)〕战船。

④〔既而尽奔腾分合五阵之势〕意思是 ，演习五阵的阵势
，忽而疾驶，忽而腾起 ，忽而分
，忽而合，极尽种种变化
。尽 ，穷尽。五阵
，指两 、伍
、专、参 、偏五种阵法 。

⑤〔乘骑(jì)弄旗标枪舞刀〕乘马、舞旗
、举枪、挥刀
。骑，马。弄 ，舞动 。标，树立 、举
。

⑥〔略不相睹〕彼此一点儿也看不见。

⑦〔水爆〕水军用的一种爆炸武器 。

⑧〔一舸(gě)无迹〕一条船的踪影也没有了
。舸
，船。

⑨〔敌船〕指假设的敌方战船 。

⑩〔逝〕去，往
。

第三段

吴儿善泅者数百① ，皆披发文身②
，手持十幅大彩旗，争先鼓勇 ，溯迎而上③
，出没于鲸波万仞④中，腾身百变⑤ ，而旗尾略不沾湿
，以此夸能。

注释：

①〔吴儿善泅(qiú)者数百〕几百个善于游泳的吴地健儿 。

②〔披发文身〕披散着头发，身上画着文彩。文 ，动词
，画着纹身
。

③〔溯迎而上〕逆流迎着潮水而上。

④〔鲸波万仞〕万仞高的巨浪 。鲸波，巨浪
。鲸所到之处 ，波涛汹涌，所以称巨浪为鲸波。万仞
，形容浪头极高，不是实指 。

⑤〔腾身百变〕翻腾着身子变换尽各种姿态
。

第四段

江干①上下十余里间 ，珠翠罗绮溢目②
，车马塞途，饮食百物皆倍穹③常时 ，而僦赁看幕
，虽席地不容间也④。

注释：

①〔江干（或gān）〕江岸 。

②〔珠翠罗绮溢目〕满眼都是华丽的服饰
。珠翠罗绮，泛指妇女的首饰和游人的华丽衣服。溢目 ，满眼 。

③〔倍穹〕(价钱)加倍的高
。穹
，高。倍，动词 ，加倍 。

④〔僦(jiù)赁(lìn)看幕
，虽席地不容间也〕租用看棚的人(非常多)，中间即使是一席之地的空地也不容有。僦
、赁 ，都是租用的意思
。看幕，为观潮而特意搭的帐棚。席地
，一席之地，仅容一个座位的地方 。容 ，许
，使
。虽，即使。