诗文作品
陶渊明传世作品共有诗125首 ,文12篇,被后人编为《陶渊明集》 。
桃花源记
桃花源记(2张)
卷之一 诗四言:
《停云(并序)》《时运(并序)》《荣木(并序)》《赠长沙公(并序)》《酬丁柴桑》《答庞参军(并序)》《劝农》《命子》《归鸟》
卷之二 诗五言:
《形影神(并序)》《九日闲居(并序)》《归园田居五首》《游斜川》《示周续之祖企谢景夷三郎》《乞食》《诸人共游周家墓柏下》《怨诗楚调示庞主簿邓治中》《答庞参军(并序)》《五月旦作和戴主簿》《连雨独饮》《移居二首》《和刘柴桑》、《酬刘柴桑》《和郭主簿二首》《于王抚军座送客》《与殷晋安别(并序)》《赠羊长史(并序)》《岁暮和张常侍》《和胡西曹示顾贼曹》《悲从弟仲德》
卷之三 诗五:
《始作镇军参军经曲阿作》《庚子岁五月中从都还阻风于规林二首》《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》《癸卯岁始春怀古田舍二首》《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》《还旧居》《戊申岁六月中遇火》《己酉岁九月九日》《庚戌岁九月中西田获早稻》《丙辰岁八月中于下潠田舍获》《饮酒二十首(并序)》《止酒》《述酒》《责子》《有会而作》《腊日》
卷之四 诗五言:
《拟古九首》《杂诗十二首》《咏贫士七首》《咏二疏》《咏三良》《咏荆轲》《读〈山海经〉十三首》《拟挽歌辞三首》
卷之五 赋辞:
《感士不遇赋(并序)》《闲情赋》《归去来兮辞》
卷之六 记传赞述:
《桃花源记(并诗)》《晋故征西大将军长史孟府君传》《五柳先生传》《扇上画赞》《读史述九章(并序)》
卷之七 疏祭文:
《与子俨等疏》《祭程氏妹文》《祭从弟敬远文》《自祭文》
作品类型
饮酒诗
陶渊明是中国文学史上第一个大量写饮酒诗的诗人。他的以?醉人?的语态或指责是非颠倒 、毁誉雷同的上流社会;或反映仕途的险恶;或表现诗人退出官场后怡然陶醉的心情;或表现诗人在困顿中的牢骚不平。
咏怀诗
陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首,《读山海经》十三首为代表 。《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷 ,抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。《读山海经》十三首借吟咏《山海经》中的奇异事物表达了同样的内容,如第十首借歌颂精卫、刑天的?猛志固常在?来抒发和表明自己济世志向永不熄灭。
田园诗
陶渊明的田园诗数量最多,成就最高 。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操;充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱,对劳动的认识和对劳动人民的友好感情;充分表现了诗人对理想世界的追求和向往。作为一个文人士大夫 ,这样的思想感情,这样的内容,出现在文学史上 ,是前所未有的,尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的,可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活 。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境 ,为中国诗坛开辟了新天地,并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中,随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱 。因为有实际劳动经验 ,所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦,表现出只有劳动者才能感受到的思想感情,如《归园田居》第三首就是有力的证明 ,这也正是他的田园诗的进步之处。
陶渊明的田园隐逸诗,对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云:?宽心应是酒,遣兴莫过诗,此意陶潜解 ,吾生后汝期? 。宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价:?渊明诗初看似散缓,熟看有奇句。大率才高意远,则所寓得其妙 ,造语精到之至,遂能如此。似大匠运斤,不见斧凿之痕? 。苏东坡更作《和陶止酒》 、 《和陶连雨独饮二首》 ,《和陶劝农六首》、《和陶九日闲居》、《和陶拟古九首》、《和陶杂诗十一 首》 、《和陶赠羊长吏》、《和陶停云四首》、《和陶形赠影》 、《和陶影答形》、《和陶刘柴桑》、《和陶酬刘柴桑》 、《和陶郭主簿》等109篇和陶诗,可见陶渊明对苏东坡影响之深。
散文辞赋
陶渊明在文学史上的地位和影响,有赖于他的散文和辞赋的 ,实不下于他的诗歌。特别是《五柳先生传》、《桃花源记》和《归去来兮辞》,这三篇最见其性情和思想,也最著名。
《五柳先生传》采用正史纪传体的形式 ,并不注重描述生平事迹而重在表现生活情趣,带有自叙情怀的特点,这种写法是陶渊明首创 。《归去来兮辞》是一篇脱离仕途回归田园的宣言。文中不乏华彩的段落,其跌宕的节奏 ,舒畅的声吻,将诗人欣喜若狂的情状呈现在读者面前。欧阳修曾评价说:?晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一片而已 。?《桃花源记》应当强调的是 ,陶渊明所提供的理想模式有其独特之处:在桃花源生活的是一群普通的人,一群躲避战乱的人,而不是神仙 ,只是比世人多保留了天性的真纯。陶渊明在归隐之初想到的还是个人的进退清浊,写《桃花源记》时已不限于个人,而是想到整个社会的出路和广大人民的幸福。能够迈出这一步与多年的躬耕和贫困生活有关 。虽然桃花源只是一个空想 ,但能提出这个空想是十分可贵的。
文学思想
陶渊明是中古时代的大思想家。他的文学思想是魏晋南北朝文学思想的重要组成部分 。他对真的理解,既注重历史与生活的真实,更注重思想情感和襟怀抱负的真实 ,是较完美的艺术真实。同时,他对自然的理解也表现其文学思想的独特性。他不言教化、不事雕凿,注重情感的'自由抒发,注重诗文的自然天成,这是一种非常高的境界 。然而,无论是提倡艺术真实,还是推崇文学的自然 ,都是为了酣畅淋离地表现人生。这是陶渊明文学思想的灵魂。
陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识,因而他的隐逸不是消极的逃避现实,而是具有深刻的批判社会现实的积极意义。当他在漫长的隐居生活中陷入饥寒交迫的困境时 ,尽管也彷徨过,动摇过,但最终还是没有向现实屈服 ,宁固穷终生也要坚守清节 。据说郡官派督邮来见他,县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说:?我岂能为五斗米,向乡里小儿折腰!?从此 ,不为五斗米折腰传为佳谈。陶渊明喜欢喝酒,?寄酒为迹?抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿,表现出诗人恬淡旷远的襟怀 、孤傲高洁的品格 ,也正是因为如此它的作品才虽平淡质朴却诗意盎然 。
陶诗文共一百四十几篇,引用《列子》、《庄子》典故多达七十次之多,不能不说对老庄思想接受甚深。陶渊明崇尚老庄的自然美学观,同时又是生活劳动在田园之中 ,很自然地,田园生活便成了他的审美对象化,也因此成就了中国田园诗歌的辉煌。陶渊明以自然为美 ,以真为美的诗美思想,闪耀在诗情上,便是照亮了人物个性 ,使读者强烈感受到诗人傲岸不屈,追求自由的人格魅力;体现在内容上,则是把田园生活引进 了诗坛 ,为中国诗歌的发展开辟了一片新天地;渗透在艺术上,则是产生了真朴淡远的艺术境界和冲淡自然的美学风格 。这就是伟大诗人的陶渊明,千百年来 ,他的品格,他的诗歌,他的田园,连同他的那份悠然 ,一并成为后世诗人与读者崇拜和研究的对象,就足以说明他美学思想的无尽生命力。
艺术特色
语言
陶渊明作品的语言平淡,但这平淡是把深厚的感情和丰富的思想用朴素平易的语言表达出来;表意易读懂,其内涵还需细细品味 ,但又富有情致和趣味。梁实秋曰:?绚烂之极归于平淡,但是那平不是平庸的平,那淡不是淡而无味的淡 ,那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味 。?
如农家口语,但塑造出来的艺术形象却生动鲜明。苏轼云:?渊明诗初视若散缓,熟读有奇趣。如嗳嗳远人村 ,依依墟里烟 。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。?又曰:?采菊东篱下,悠然见南山。?大率才高意远 ,则所寓得奇妙,遂能如此,如大匠运斤,无斧凿痕 ,不知者则疲精力,至死不悟。?体现了一种?看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛?(王安石语)的巧妙构思 。
手法
他善于以白描及写意手法勾勒景物、点染环境 ,意境浑融高远又富含理趣。语言精工本色,朴素真率,笔调疏淡 ,风韵深厚。但陶诗并非只有飘逸悠然 、自然冲淡一种风格,也有金刚怒目的慷慨豪放如《咏荆轲》、《读山海经》的?精卫衔微木?等 。陶诗还善于将兴寄和自然美融为一体。他笔下的景物既是有象征意义的意中之景,又是生活中的实有之景。如《拟古》其七?日暮天无云?中所写?云间月?、?叶中华? ,便既是月夜春景,又是对人生最美好酣畅的短暂时光的比喻 。陶渊明笔下的景物往往被人格化,如青松、芳菊 、归鸟、孤云 ,都是日常生活中常见的景物,也是诗人高洁性格的象征。
风格
陶渊明长于诗文辞赋,诗多描绘自然景色及其在农村生活的情景,而这田园生活也是陶渊明诗的主要题材 ,其中的优秀作品寄寓着对官场与世俗社会的厌倦,表露出其洁身自好,不愿屈身逢迎的志趣 ,但也有宣扬?人生无常?,?乐安天命?等消极思想。其艺术特色,兼有平淡于爽朗之胜 ,语言质朴自然,而又极为精炼,具有独特风格 。陶渊明是我国第一位田园诗人 ,诗文重在抒情和言志。抒情、写景 、议论紧密结合,情景交融,从中反映了作者的个性 ,他的清高自赏和不与世俗同习。
陶渊明的诗感情真挚,朴素自然,有时流露出逃避现实、乐天知命的老庄思想,因此,陶渊明有“田园诗人 ”之称,也是田园诗派的鼻祖 。他的诗从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类。
陶渊明的辞赋和散文,虽然篇数不多,但也都写得很好。他的散文都是用朴素简洁的文笔描写真实的思想感情,真切而且传神。陶渊明的辞赋继承了抒情小赋的传统,但能洗净铅华,与他的诗 、散文在风格上有其一致之处 。
陶渊明是东晋时期文学成就最高的诗人,他的诗歌在艺术上具有独特的风格和极高的造诣。陶诗的艺术成就主要是:平淡自然,亲切淳真,意境高远,情、景、理浑融完整。
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文章不错《陶渊明的文学成就》内容很有帮助