散文的三要素

散文可分为叙事散文、抒情散文 、议论散文三类。

（1）叙事散文

以记叙人物
、事件、景物为主的散文 ，称为记叙散文 。

以写人叙事为主的散文
，通过写人叙事抒发作者特定的感受和情思，往往带有一定的抒情成分
。这类散文善于通过某些生活片断 、场景和细节描写以及人物的性格特征 ，来表现人物的精神面貌，揭示事件的意义。根据所定写内容的侧重点
，它又可分为为两种类型 。

①记人散文。它以人物为中心，但在刻画人物形象上与小说不同 ，不追求人物性格的完整
，也不要求全面周致地描写人物命运，而是通过富有特征的细节、人生片段或性格的某一方面来寄情写意
。

②叙事散文。它以事件的发展为线索 ，寄情于事 。所叙述的事件可大可小
，可一件也可多件，可以是一个相对完整的小故事 ，也可以是片断的组接或特定场景的描写
。但一般要侧重选择某一曲折有致
、富有情趣和内涵的侧面或场景来写。

（2）抒情散文

即以抒发感情为主的散文
，它主要是抒发作者对现实生活的感受、激情和意愿 。其基本特征是寓情于景，寓情于物 ，借物抒情
，托物言志
。也就是通过对景和物极尽其妙的艺术描写，抒发作者的主观感受和特定情思。这类散文较多含蓄和象征的成分 。以一定的事物为对象 ，侧重于具体生动地抒发作者的情怀
。

①抒情散文主要用象征 、比兴
、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思
，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现 ，但通篇用此一法者并不多见 。

②托物言志式散文
，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物 ，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来
。如杨朔的多数散文
，矛盾的《白杨礼赞》等。

③借景抒情的散文，将感情寓于景物之中 ，赋景物以生命
，明写景，暗写情 ，做到情景交融
，情景相生 。如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等。

（3）议论散文

也称为说理散文，它以议论为主 ，借助某种形象说理，或直接的发表议论
。其特点是议论 、抒情和描写相结合。它与抒情散文一样注重情感的抒发
，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于感情 。这类散文近似于杂文 ，但比一般杂文更具文艺性
。

散文的三要素是：形散神聚
、意境深邃、语言优美。

一 、形散神聚

“形散 ”既指题材广泛
、写法多样
，又指结构自由、不拘一格；“神聚
”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索 。散文写人写事都只是表面现象 ，从根本上说写的是情感体验
。情感体验就是“不散的神”
，而人与事则是“散 ”的可有可无 、可多可少的“形”。

“形散
”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述事件的发展 ，可以描写人物形象
，可以托物抒情，可以发表议论 ，而且作者可以根据内容需要自由调整
、随意变化 。

“神不散”主要是从散文的立意方面说的
，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛 ，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务
。

二、意境深邃

作者借助想象与联想
，由此及彼，由浅入深 ，由实而虚的依次写来
，可以融情于景 、寄情于事、寓情于物
、托物言志，表达作者的真情实感 ，实现物我的统一
，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。

三、语言优美

所谓优美 ，就是指散文的语言清新明丽（也美丽）
，生动活泼，富于音乐感 ，行文如涓涓流水
，叮咚有声，如娓娓而谈 ，情真意切 。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴
，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象 ，勾勒出动人的场景
，显示出深远的意境
。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。

散文的种类

（1）叙事散文

以记叙人物 、事件
、景物为主的散文 ，称为记叙散文 。

以写人叙事为主的散文
，通过写人叙事抒发作者特定的感受和情思，往往带有一定的抒情成分。这类散文善于通过某些生活片断、场景和细节描写以及人物的性格特征 ，来表现人物的精神面貌
，揭示事件的意义
。根据所定写内容的侧重点，它又可分为为两种类型。

（2）抒情散文

即以抒发感情为主的散文 ，它主要是抒发作者对现实生活的感受 、激情和意愿 。其基本特征是寓情于景
，寓情于物，借物抒情 ，托物言志
。也就是通过对景和物极尽其妙的艺术描写，抒发作者的主观感受和特定情思。这类散文较多含蓄和象征的成分 。以一定的事物为对象
，侧重于具体生动地抒发作者的情怀
。

（3）议论散文

也称为说理散文，它以议论为主 ，借助某种形象说理
，或直接的发表议论。其特点是议论
、抒情和描写相结合 。它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重于理智 ，抒情散文重于感情
。这类散文近似于杂文
，但比一般杂文更具文艺性。