适合抄写的英语美文

1A man is not old until regrets take the place of dreams.

当后悔取代了梦想，一个人才算老了。

2.Don’t let a little dispute break up a great friendship.

不要让小小的争端损毁了一场伟大的友谊。

3.Johan Wolfgang Goethe: Man errs so long as he strives.

德国诗人、剧作家歌德：只要奋斗，人就会犯错。

美文抄写要题目250字

200字美文：

人人心中都有－汪清泉，洗濯你地灵魂，滋润着你地生命。只是因为日常地琐碎生活地纷杂，才掩蔽了她地环佩妙音，朦胧了她地清碧透明。夜阑人静，天籁无声。

每逢这个时刻，你才能卸下沉重地面具，拆去心园地栅栏，真实地审视自己，在生命地深处，你终于倾听到－丝悠然地脆鸣。这是－首真善美地诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。?

月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露地良知，走出世俗地樊箱，在灵魂地高处，你终于感念到－波必然地律动。

这是－支真善美地歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。

扩展资料：

文章内容赏析：

或许只有像书中所写，只有在夜阑人静，万籁俱寂的时候，才能卸下沉重的面具，才能真实地，尽情地审视自己。

日本的东山魁夷有这样的一句话：在人人的心中都有一股清泉，日常的烦乱生活，遮蔽了它的声音。

当你半夜突然醒来，你会从自己心灵的深处听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊！

只有用心泉才能熄灭如火的妒忌，只有用心泉才能冲尽如尘的虚荣，生命才会变得洒脱自在。

行走于《心泉叮咚》的字里行间，忽然间意识到人生并不是本想的那般无趣——平淡的生活中，我们可以结交许多同甘共苦、患难与共的朋友；

学习并不是想象那样困难——紧张的气氛中，我们只要有真心就能磨穿铁砚。

一颗真诚的心能使我们原本黯淡的生活添彩。

值得抄写的文言文

题目:海

记得小时候有人这样问过我：“如果世界上真的有来世,你愿做什么 ”.我天真的回答：“海”.当时我的理解是-海是可以永远存在于天地之间的,海的‘寿命’比任何一个人类都要长,更何况我知道每个人离去时都是非常的不舍得.舍不得自己的家人、朋友、和那些美好的记忆.诺要把这些舍去是多么痛苦的事情啊,可海不同,它的生命是永无止境的,就算有一天真要灭亡那也要数千万年.它可以把它美好的记忆保存很久很久,直到海枯石烂的那一刻.

海在我们生活中时可望不可即的,但我不后悔我当初的决定,我要做海,一望无际的大海那气势磅礴的气势那使我震撼.

我愿做海,与人类讲述数千年的精彩传奇,和海鸥谈论天空中的神奇,和大自然分享海中的世界.

想要找一些英语的美文或者诗句，做抄写，用来练字。

1. 推荐几篇值得抄写的文章

如幻的月光不知哪里一只猫头鹰在啼叫；蝙蝠掠过夜空；东方的许多小星星在闪烁着；山肩浮现淡淡的白光。

每逢月圆之夜，我都不会安然就寝；吸引潮涨的力量也将我诱出户外，沐浴在那清凉而神秘的光辉之中。初升的月亮把阴影拉长了，林间小径好像一条银灰色的蛇躺着睡觉，矮橡丛弯弯曲曲的阴影成了蛇身的纹彩。

路旁一块斑驳的花岗岩刚经雨淋湿，光亮得如同抽打磨过的青铜块。松林矗立山顶，饱受风霜与岁月的侵凌。

松枝迎风摇曳，像是在抚摸月亮的脸，想抹掉那遮掩清光的灰色皱纹。有人说隔树望月会带来不幸。

我却认为，从没有在每根细枝都悬挂着钻石坠子般露珠的桦树秃枝，或正在抽芽的柔嫩柳条之间看过月华，才真的不幸。月光能改变最常见的景色，掩饰人的瑕疵，化庸俗为优美。

零星散布的农舍石板瓦屋顶映月生辉，恰似擦亮的铜片。田间干透了的枯草，此起彼伏，宛如一方白蜡色的丝绸。

夜空转凉，薄雾初起。站在山巅之上，可见迷雾四散，直下河谷，阵阵水气像长长的卷须，无声无息地慢慢伸向河流。

树木和巉石变成了孤岛。缠结在一起的荆棘、一丝山楂、一堆落石，都幻化成吓人的野兽模样，伺机伏击。

田地里牛群缓缓移动，看起来好像海中怪物，笨重地在打滚嬉戏。雾跟随着牛群后面盘绕，不久又静止下来，在月光下呈现白茫茫一片。

林间比较温暖，鸢尾草矗立湖滨，俨如高耸的灰色尖塔。月亮的倒影则像弃置的金盘，躺在我脚边的水里。

我走过时惊醒了一只松鸡，那聒嗓的叫声划破夜的岑寂，这时月影乱舞，仿若不胜其扰。一条鱼也应声跃起，将水中金盘搅成无数碎片，然后在我眼前再慢慢还原。

在月光照耀下，昼伏夜出的其他动物隐约可见：一只狐狸沿着河岸奔跑；一头鹿昂然站在蕨丛之中；一只獾穿梭来回忙着办事，月光把它的灰白色皮毛变幻成夹杂着银色斑点的亚紫色。更迭的季节替月亮添加了新鲜美感。

元月的月亮小而白，映着寒霜，使刚犁出的畦沟显得银光闪烁。九月收成时，淡金色的月亮又大又圆，看上去沉重得连天空也承托不住。

朦胧的橙色秋月也许是最可爱的，低悬在丝绒似的天边，此时收割后满是茬子的田畴，呈现一片骨白色，树林则像破旧的深色大衣，漫不经心地抛在山岗上。当秋风扫落了树叶，又急送浮云掠过天空之后，月亮便似乎在苍穹飞驰，闪烁的月光把神秘而又变幻莫测的大地照得乍隐乍现。

这时，应该赶快找地方投宿了，因为古老的幽灵总在不远处，在忽明忽暗的夜色中更加如鱼得水。附近忽然响起嗦嗦声，心跳随即加剧，不过，恐惧却带着兴奋的心情和生之喜悦。

每次浏览月下景色，都会平添一番记忆。也许，月亮最大魔力的明证，就是这些记忆隔了许多年仍不会淡忘。

它们虽非松柏长青，但颇像纯银或纯金那样持久。

2. 求几篇文言文的美文

小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

译文从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。

整个潭底是一块石头，靠近岸边，石底有的部分翻卷出水面，形成坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。

潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。阳光直射潭底，把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动；忽然间又向远处游去了。

来来往往轻快敏捷，好象在与游人一起娱乐。顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。

溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。我坐在潭边，四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。

由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。同我一起游远的人，有吴武陵、龚古，我的弟弟宗玄。

作为随从跟着我们来的，有两个姓崔的年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。寒花葬志（明）归有光婢，魏孺人媵也。

嘉靖丁酉五月四日死，葬虚丘。事我而不卒，命也夫！婢初媵时，年十岁，垂双鬟，曳深绿布裳。

一日，天寒，〔艹热〕火煮荸荠熟，婢削之盈瓯；余入自外，取食之；婢持去，不与。魏孺人笑之。

孺人每令婢倚几旁饭，即饭，目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。

回思是时，奄忽便已十年。吁，可悲也已！（《震川文集》）译文寒花是我妻子魏孺人的陪嫁丫鬟，死于1537年五月，埋葬在荒山上。

她服侍我而不能到老，是我们没了缘分（命不好）么？当初，寒花刚陪嫁过来时才十岁，梳着两个环形发髻，拖着深绿色的长裙子。一天，天很冷，她点火煮熟了荸荠，削了满满一瓦盆。

我从外面回来，要取荸荠来吃，她端着荸荠，转过身去，不给我吃。妻子魏孺人见了便取笑我们。

妻子常常让她靠在小桌子旁边吃饭，她吃饭时，眼眶慢慢地翻动。妻子又指着她那样子对着我笑。

回想当时的情景，转眼又是十年了。唉，真可悲呀！再游乌龙潭记柳宗元潭宜澄，林映潭者宜静，筏宜稳，亭阁宜朗，七夕宜星河，七夕之夜宾客宜幽适无累。

然造物者岂以予为此拘拘者乎！茅子越中人，家童善篙楫。至中流，风妒之，不得至荷荡，旋近钓矶系筏。

垂垂下雨，霏霏湿幔，犹无上岸意。已而雨注下，客七人，姬六人，各持盖立幔中，湿透衣表。

风雨一时至，潭不能主。姬惶恐求上，罗袜无所惜。

客乃移席新轩，坐未定，雨飞自林端，盘旋不去，声落水上，不尽落潭，而如与潭击。雷忽震，姬人皆掩耳欲匿至深处。

电与雷相后先，电尤奇幻，光煜煜入水中，深入丈尺。而吸其波光以上于雨，作金银珠贝影，良久乃已，潭龙窟宅之内，危疑未释。

是时风物倏忽，耳不及于谈笑，视不及于阴森，咫尺相乱；而客之有致者反以为极畅，乃张灯行酒，稍敌风雨雷电之气，忽一姬昏黑来赴，始知苍茫历乱。已尽为潭所有，亦或即为潭所生；而问之女郎来路，曰不尽然，不亦异乎？招客者为洞庭吴子凝甫，而冒子伯麟、许子无念、宋子献孺、洪子仲伟，及予与止生为六客，合凝甫而七。

译文：潭水应当清澈见底，倒影在潭中的树木应当幽静，在潭里划行的竹筏应当稳当，潭边的亭台楼阁应当明朗舒爽，七月七日这天应当星河灿烂，七夕之夜宾客应当恬静无所牵累。然而造物者又岂会以此美景赐予我这个执着于红尘俗世的人！茅生，是越中人氏，他家的书童善于划船。

我们划到了潭的中心，也许是风在妒忌我们的闲情雅兴吧，吹得我们到不了河荡，不久靠近钓鱼台了，将竹筏系在垂杨下面，细雨迷离沾湿了帷幔，我们还没有上岸的意思。不一会大雨如注，七个男士，六位女士，各个拿着雨伞站在帷幔里，衣服被雨打湿了。

忽然风雨交加，竹筏在潭中摇摇欲坠了，那些女士惊恐万分想赶快上岸，也顾不上他们精致的鞋袜了。

3. 有什么好的古文值得背诵

孔子世家赞《史记》

[原文]太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回留之，不能去云。更天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没时已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣！

〔注释〕这是《史记。孔子世家》的赞语部分，首先引用《诗经。小雅》，表达对孔子的崇敬；接着提出遗书、遗物和遗教，表示对孔子的向往；最后通过反衬来说明孔子演说对后世的影响。赞语含蓄而有余味。

孔子（公元前551年-前479年）：名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜县东南）人。他在鲁国做过司冠，后周游列国，一生主要从事于讲学和著述，是春秋时期著名的思想家、教育家、儒家的创始人。世家：是《史记》创立的一种体例，一种记载地方政权始末，相当于国别史；一种是人物传记，相当于列传。本文属于后者。孔子不是世袭封爵的王侯，司马迁为了突出孔子学术思想对后世的影响，破例推崇，为孔子六传，列入“世家”。赞：文章最后的论赞部分。

〔译文〕太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以循着前进。 ”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。我读孔子的书，想见他的为人。到了鲁国，看到孔子的祠堂、他的车子、衣服和礼器，许多儒生在他家里按时演习礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。天下的君王以及贤人是很多的，当时是光荣的，死后就完了。孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了！

4. 有什么好的古文值得背诵

《前赤壁赋》 [作者] 作者简介：苏轼（1037~1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉州眉山（即今四川眉州）人。

是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。

他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛” ，共为豪放派词人。

[创作背景] [编辑本段] 《前赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一――贬谪黄州期间。元丰二年（1079年），苏轼因“乌台诗案 ”被扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱。

“几经重辟” ，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”

这无疑是一种“半犯人 ”式的管制生活。 1082年壬戌，苏轼作《前赤壁赋》。

他在黄州作的诗中，曾经痛苦地描写过此时的忧郁苦闷的心情。“我谪黄岗四五年，孤舟出没烟波里，故人不复通问讯，疾病饥寒疑死矣” [原文] [编辑本段] 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？ ”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也；而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。

是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

[简注与简介] [编辑本段] 壬戌：宋神宗元丰五年（1082）千支。既望：农历每月十六。

赤壁：湖北黄冈赤壁，与湖北嘉鱼赤壁同被作为周瑜破80万曹军之壁战场故迹。属（zhǔ）：请，让，说。

桂棹（zhào）、兰桨：船桨之美称。溯（shuō）：周溯，逆流而上。

袅袅（niǎo）：细长，形容声音婉转悠长。嫠（lí）妇：寡妇。

愀（qiǎo）然：不乐。缪（liáo）：连接，环绕。

舳（zhú）：船尾；舻（lú）：船头。酾（shī）：斟。

槊（shuò）：长矛。匏（páo）尊：用葫芦制的酒杯。

须臾（yú）：片刻。藏（zàng）。

肴（yáo）：荤菜。枕藉：叠枕挤睡。

食：也作“适 ” ，共同享用此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。赋中语句“如怨、如慕、如泣、如泣”和“江上之清风、山间之明月”等，至今常被引用。

[译文] [编辑本段] 壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。

举起酒杯向同伴敬酒，吟诵（赞美）明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。不多时，明月从东山后升起，盘桓在斗宿与牛宿之间。

白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。听任小船飘流到各处，凌于苍茫的万顷江面之上。

乘着轻风（在江面上）无所不至，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。在这时喝酒喝得高兴起来，敲着船边，指打着节拍，应声高歌。

歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。

同伴吹起洞箫，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：有如怨怼有如倾慕，既象啜泣也象低诉，余音在江上回荡，丝丝缕缕缭绕不绝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的孀妇为之饮泣。

苏轼的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向同伴问道：“箫声为什么这样哀怨呢？ ”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在。

5. 谁能列举一下值得背诵的古文

《劝学》（节选：从“学不可以已”到“不知学问之大也” 。）《荀子》

《忌讽齐王纳谏》《战国策》

《屈原列传》（节选：“屈平疾王听之不聪也 ”到“虽与日月争光可也”。）司马迁

《陈情表》李密

《滕王阁序》（节选：“时维九月”到“声断衡阳之浦 ”。）王勃

《师说》韩愈

《阿房宫赋》杜牧

《六国论》苏洵

《游褒禅山记》王安石

《前赤壁赋》苏轼

我个人认为还很经典的有：

《过秦论》（贾谊）

《谏太宗十思疏》（魏征）

欧阳修《醉翁亭记》

诸葛亮《出师表》

陶渊明《桃花源记》

韩愈《马说》《祭十二郎文》

柳宗元《小石潭记》《捕蛇者说》

吴均《给朱元思书》

王羲之《兰亭集序》

姚鼐《登泰山记》

苏轼《石钟山记

汉乐府双璧的：《孔雀东南飞》，《木兰诗》。

朱熹《朱子家训》

《左转》：《曹刿论战》

6. 推荐几篇值得抄写的文章

人生不是一次彩排我们很容易浪费自己的生命，挥霍自己的每一个日子、每一小时、每一分钟。

我们很容易忽视孩子眼睛的颜色，淡漠悦耳的交响乐旋律的跌宕起伏…… 营造一种生活，真正的生活，而不要狂躁地追求一次又一次地晋升、更高的薪水和更大的房子。营造一种不孤单的生活，寻求你爱的人和爱你的人。

并谨记：爱不是闲暇，而是工作。打个电话，发封邮件，写封信，营造一种慷慨的生活。

要知道最美好的东西是生命，你不能视之为理所当然。我们很容易浪费自己的生命，挥霍自己的每一个日子、每一小时、每一分钟。

我们很容易忽视孩子眼睛的颜色，淡漠悦耳的交响于旋律的跌宕起伏。我们很容易活着而不是生活着。

多年前，我学会了生活。我遭遇到一个巨大的不幸，令我的生活为之改变。

如果当时，我还有选择，这些改变根本不会发生。我从中得到了一个至今最难忘的教训。

我学会了热爱旅途，而不是终点。我明白了人生不是一次彩排，今天是你惟一能把握的。

我学会了去注视世间的一切美好，并试着给予回报，因为我虔诚地笃信美好。我这样做，有部分原因是想告诉别人我的感悟，告诉他们：想想田间的百合，看看婴儿耳朵上的绒毛，在后院读读书，让阳光洒满你的脸颊。

学着去快乐。假设你的生命处于癌症晚期，而因为你这样做，便会让生活充满喜悦和 *** ，这才是生命的本色。

TRUST

信任

Last night I was driving from Harrisburg to Lewisburg, Pa., a distance of about eighty miles. It was late. I was late and if anyone asked me how fast I was driving, I'd have to plead the Fifth Amendment to avoid self－incrimination. Several times I got stuck behind a slow－moving truck on a narrow road with a solid white line on my left, and I was clinching my fists with impatience.

昨天晚上我驾车从哈里斯堡驶往宾西法尼亚州的刘易斯堡，路程约为80英里。天色已晚。我迟到了，如果有人问我行驶速度有多快，我得求助于美国宪法的第五条修正案，不要自证有罪。我好几次被堵在一辆开得缓慢的卡车后面，路面很窄，而且我左边是不可超越的白线，于是我捏紧双拳，有点按捺不住了。

At one point along an open highway, I came to a crossroads with a traffic light. I was alone on the road by now, but as I approached the light, it turned red and I braked to a halt. I looked left, right and behind me. Nothing. Not a car, no suggestion of headlights,but there I sat, waiting for the light to change, the only human being for at least a mile in any direction.

在公路的某一处，我行驶到了有交通灯的一个十字路口。这时路上只剩下我一个了，但当我快到路口时，交通灯变成了红灯，于是我刹了车。我左看右看，又向后面望了望．毫无动静。没有车子，也没有车灯的影儿，但我就那么坐在那儿，等着红灯变绿，方圆一英里内就我一个人。

I started wondering why I refused to run the light. I was not afraid of being arrested, because there was obviously no cop around, and there certainly would have been no danger in going through it.

我开始想，为什么我不闯红灯呢？我不怕被抓着，因为很明显周围并没有警察，闯红灯肯定也不会有任何危险。

Much later that night, after I'd met with a group in Lewisburg and had climbed into bed near midnight, the question of why I'd stopped for that light came back to me. I think I stopped because it's part of a contract we all have with each other. It's not only the law, but it's an arrangement we have, and we trust each other to honor it: we don't go through red lights. Like most of us, I'm more apt to be restrained from doing something bad by the social convention that disapproves of it than by any law against it.

那天夜里，我在刘易斯堡会见了一些朋友，接近午夜时上床后，我又回想起了我为什么要停下来而不闯过去呢。我想，我停了下来，是因为它是我们相互间的一种公约。这不仅是法律，而且也是我们共有的一个协议；我们互相信任，都要遵守：我们不能闯红灯。像我们大多数人一样，我要善于克制自己，不做社会行为准则不许做的坏事，而不仅是因为有法律禁止它。

It's amazing that we ever trust each other to do the right thing, isn't it? And we do, too. Trust is our first inclination. We have to make a deliberate decision to mistrust someone or to be suspicious or skeptical. Those attitudes don't come naturally to us.

我们从来都是彼此信任会做正确的事，这难道不令人惊奇吗？我们也的确是这样的。信任是我们的第一本能。要让我们不信任某人，猜疑，不相信，那是非常不容易的，因为这种态度对我们很不自然。

It's a damn good thing too, because the whole structure of our society depends on mutual trust, not distrust. This whole thing we have going for us would fall apart if we didn't trust each other most of the time. We do what we say we'll do; we show up when we say we'll show up; we deliver when we say we'll deliver; and we pay when we say we'll pay.

这也是一件很好的事情，因为我们整个社会结构是靠互相信任而不是猜疑来维系的。如果我们大部分时间互不信任，那么整个社会秩序将崩溃。我们说到做到；我们说什么时候到场，就什么时候到场；我们说什么时候交货，就什么时候交货；我们说什么时候付款，就什么时候付款。

We trust each other in these matters, and when we don't do what we've promised, it's a deviation from the normal. It happens often that we don't act in good faith and in a trustworthy manner, but we still consider it unusual, and we're angry or disappointed with the person or organization that violates the trust we have in them.

在这些问题上，我们互相信任，要是我们违约的话，那是不正常的。虽然我们常发生不守信用的事，但我们仍认为这是不正常的；对有负我们对其信任的个人或组织，我们感到生气或失望。

I was so proud of myself for stopping for the red light that night.

我为那天晚上没有闯红灯而感到骄傲。