苏证乘山海经是中国的传统文化。
《山海经》是一部记载中国古代神话、地理 、植物 、动物、矿物 、物产 、巫术、宗教 、医药 、民俗、民族的著作，反映的文化现象地负海涵 、包罗万汇 。除了保存着丰富的神话资料之外，还涉及到多种学术领域 ，例如：哲学 、美学、宗教 、历史 、地理、天文、气象 、医药 、动物、植物 、矿物 、民俗学、民族学 、地质学 、海洋学、心理学 、人类学……等等 ，可谓汪洋宏肆，有如海日 。在古代文化 、科技和交通不发达的情况下 ，《山海经》是中国记载神话最多的一部奇书 ，也是一部地理知识方面的百科全书。
《精卫填海》文言文翻译：
向北走二百里，有座山叫发鸠山 ，山上长了很多柘树 。有一种鸟 ，它的形状像乌鸦，头部有花纹 ，白色的嘴 ，红色的脚，名叫精卫 ，它的叫声像在呼唤自己的名字 。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身 ，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，被溺死了 ，再也没有回来 ，所以化为精卫鸟 。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海 。浊漳河就发源于发鸠山 ，向东流去 ，注入黄河。
《精卫填海》节选自《山海经·北山经》，讲述了炎帝的女儿精卫溺水身亡 ，魂化为精卫鸟 ，精卫常衔西山木石填塞东海，立志填平东海的故事 。展现出了人生命的脆弱和大海的强大 ，同时也歌颂了百折不回的毅力和意志 。原文如下：
精卫填海
汉代 · 佚名
北二百里 ，曰发鸠(jiū)之山，其上多柘(zhè)木 ，有鸟焉 ，其状如乌，文首，白喙(huì) ，赤足 ，名曰：“精卫”，其鸣自詨(xiào)。是炎帝之少女 ，名曰女娃 。女娃游于东海 ，溺(nì)而不返，故为精卫 ，常衔(xián)西山之木石 ，以堙(yīn)于东海 。漳(zhāng)水出焉，东流注于河。
注释
1、曰：叫作
2 、发鸠之山：古代传说中的山名 ，位今山西长子县西
3 、柘木：柘树 ，桑树的一种
4、状：形状
5、乌：乌鸦
6 、文首：头上有花纹。文，同“纹” ，花纹
7 、其鸣自詨：指它发出「精卫」之鸣叫声而得名 。詨 ，呼叫
8、是：这
9 、炎帝之少女：炎帝的小女儿
10 、故：所以
11、湮：填塞古今异义词：赤足：1.文中指红色的脚 。2.现代汉语中指光脚。
作品赏析
太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿 。有一天 ，女娃驾着小船 ，到东海去游玩，不幸海上起了风浪 ，像山一样的海浪把小船打翻 ，女娃就淹死在海里，永远不回来了 。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生 ，只好独自悲伤罢了 。
女娃不甘心她的死 ，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫“精卫 ” 。精卫长着花脑袋 、白嘴壳 、红脚爪 ，大小有点像乌鸦 ，住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命，因此她常常飞到西山去衔一粒小石子 ，或是一段小树枝；展翅高飞 ，一直飞到东海 。她在波涛汹涌的海面上回翔着，把石子或树枝投下去，要想把大海填平 。
精卫填海神话中表现出了人类最本质最永恒的东西：对生存的恐慌 ，以及在这之上表现出来的人类的永恒的独有的精神气质。这些原型主题表现的都是先民缘于最基本的生存而产生的文化意识 。这里的生存仅仅是一种对于生命的珍惜 。缘于这种保存生命的初始本能 ，后世这种危机意识逐渐推延到更深更广的程度。
创作背景
《精卫填海》是中国上古神话传说之一，出自《山海经·北山经》。《山海经》是中国先秦重要古籍 ，也是一部富于神话传说的最古老的奇书 。保存了包括精卫填海、夸父逐日 、女娲补天 、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事 。
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