成语故事手抄报二年级一等奖

1. 成语故事手抄报

成语故事手抄报 关于成语故事的手抄报

带有的成语故事： 1.疑邻盗斧 从前有个（乡下）人，丢了一把斧子 。

他怀疑是邻居家的儿子偷去了 ，便观察那人
，那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情 ，也像是偷斧子的；听他的言谈话语
，更像是偷斧子的，那人的一言一行 ，一举一动
，无一不像偷斧子的
。不久后，他（丢斧子的人）在挖他的山谷的时候发现了斧子 ，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。

含义 这则寓言说明
，主观成见，是认识客观真理的障碍 。当人以成见去观察世界时 ，必然歪曲客观事物的原貌
。

寓意 做人处事要实事求是
，从实际出发，不能凭空猜想。 2.守株待兔 相传在战国时代宋国 ，有一个农民
，日出而作，日入而息.遇到好年景 ，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒
，可就要忍饥挨饿了.他想改善生活，但他太懒 ，胆子又特小
，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财 。

奇迹终于发生了
。深秋的一天 ，他正在田里耕地，周围有人在打猎。

吆喝之声四处起伏
，受惊的小野兽没命的奔跑 。突然，有一只兔子 ，不偏不倚
，一头撞死在他田边的树根上。

当天，他美美地饱餐了一顿
。从此 ，他便不再种地。

一天到晚
，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现 。 启示 不要存有侥幸心理 ，不要想着不劳而获
，如果不付出努力，而寄希望于意外 ，结果只能是一事无成
，不能死守狭隘经验 、墨守成规
。

。

成语故事

拔苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫 ，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧
，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高 。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

有一天 ，他来到田里
，把禾苗一棵一棵地往上拔
。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气 ，等他拔完了禾苗
，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了 ，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了
，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 。

如果需要还有很多 ，可以追问
，也可以指定要哪个成语故事
。

谁会做关于成语故事的手抄报？

退避三舍

春秋时候，晋献公听信谗言 ，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯
，逃出了晋国，在外流忘十几年 。

经过千幸万苦 ，重耳来到楚国
。楚成王认为重耳日后必有大作为
，就以国群之礼相迎，待他如上宾。

一天 ，楚王设宴招待重耳
，两人饮洒叙话，气氛十分融洽 。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君 ，该怎么报答我呢？ ”重耳略一思索说：“美女待从
、珍宝丝绸
，大王您有的是，珍禽羽毛 ，象牙兽皮
，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？
”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说 ，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福
。果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天
，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里） ，如果还不能得到您的原谅
，我再与您交战 。 ”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君 ，就是历史上有名的晋文公
。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年
，楚国和晋国的军队在作战时相遇 。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里 ，驻扎在城濮
。楚军见晋军后退
，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点 ，集中兵力
，大破楚军，取得了城濮之战的胜利 。

故事出自《左传·僖公二十二年》
。成语“退避三舍
”比喻不与人相争或主动让步。

洛阳纸贵

晋代文学家左思 ，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子 。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很
，不肯好好学习
。

有一天，左思的父亲与朋友们聊天 ，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了
，小儿左思的学习，还不如我小时候 ，看来没有多大的出息了 。”说着
，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过 ，觉得自己不好好念书确实很没出息
。于是
，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。

日复一日 ，年复一年
，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书 ，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好 。他用一年的时间写成了《齐都赋》
，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础
。这以后他又计划以三国时魏 、蜀
、吴首都的风土、人情 、物产为内容 ，撰写《三都赋》。为了在内容
、结构、语言诸方面都达到一定水平
，他潜心研究，精心撰写 ，废寝忘食
，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了 。

《三都赋》受到谅也评 ，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比
。由于当时还没有发明印刷术
，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多 ，京城洛阳的纸张供不应求
，一时间全城纸价大幅度上升。

故事出自《晋书·文苑·左思传》 。成语“洛阳纸贵 ”，称颂杰出的作品风行一进
。

草木皆兵

东晋时代 ，秦王苻坚控制了北部中国。公元383年，苻坚率领步兵 、骑兵90万
，攻打江南的晋朝 。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗
。苻坚得知晋军兵力不足，就想以多胜少 ，抓住机会
，迅速出击。

谁料，苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败 ，损失惨重
，大将被杀，士兵死伤万余 。秦军的锐气大挫 ，军心动摇
，士兵惊恐万状，纷纷逃跑。此时 ，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整
，士气高昂，再北望八公山 ，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样
。苻坚回过头对弟弟说：“这是多么强大的敌人啊！怎么能说晋军兵力不足呢？
”他后悔自己过于轻敌了。

出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影，他令部队靠淝水北岸布阵
，企图凭借地理优势扭转战局 。这时晋军将领谢玄提出要求，要秦军稍往后退 ，让出一点地方
，以便渡河作战
。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识，想利用晋军忙于渡河难于作战之机 ，给它来个突然袭击
，于是欣然接受了晋军的请求。

谁知，后退的军令一下 ，秦军如潮水一般溃不成军
，而晋军则趁势渡河追击，把秦军杀得丢盔弃甲 ，尸横遍地 。苻坚中箭而逃
。

故事出自《晋书·苻坚·载记》。成语“草木皆兵”
，形容神经过敏
、疑神疑鬼的惊恐心理 。

成语故事手抄报一年级

成语： 滥竽充数 拼音： làn yú chōng shù 解释： 滥：失实的，假的
。

不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领 ，次货冒充好货 。

成语故事：滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符
，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数
。指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好 ，有时也用作自谦之辞。

这个成语来源于《韩非子.内储说上》
，齐宣王使人吹竿，必三百人 。南郭处士请为王吹竽 ，宣王说之
，廪食以数百人。

宣王死，潜王立 ，好一一听之
，处士逃
。战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽 ，而且喜欢许多人一起合奏给他听
，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。

而那些被挑选入宫的乐师 ，受到了特别优厚的待遇 。当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟
，名叫南郭
。

他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队 ，便设法求见宣王
，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心 ，把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是
，这位南郭先生根本不会吹竽 。

每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里 ，学着别的乐工的样子
，摇头晃脑，东摇西摆 ，装模做样地在那儿吹奏
。因为他学得维妙维肖
，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。

就这样 ，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽
，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活 。后来 ，齐宣王死了
，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽
。

只有一点不同 ，他不喜欢合奏
，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗 ，整天提心吊胆的 。

心想
，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事 ，要是落个欺君犯上的罪名
，连脑袋也保不住了
。所以，趁潜王还没叫他演奏 ，就赶紧溜走了。

小学生成语手抄报

首先写成语的由来与释义，第二写相关故事并再画几个所写的成语的故事
，最后可以写对学习这些成语自己的感悟和理解！下面就从三方面来介绍一下手抄报的设计与制作知识一 、美化与设计 手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头
、题花、插图 、尾花和花边设计等 。

1
、版面设计 版面设计是出好手抄报的重要环节。 要设计好版面，须注意以下几点： （1）明确本期手抄报的主要内容是什么 ，选用有一定意义的报头（即报名）
。

一般报头应设计在最醒目的位置； （2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数
，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。一般重要文章放在显要位置（即头版）； （3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼； （4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅 ，行距要大于字距
，篇与篇之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边 。

另外 ，报面始终要保持干净、整洁
。 2 、报头 报头起着开门见山的作用
，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。

报名要取有积极
、健康、富有意义的名字 。 报头一般由主题图形 ，报头文字和几何形体色块或花边而定
，或严肃或活泼 、或方形或圆形
、或素雅或重彩
。

报头设计应注意： （1）构图要稳定，画面结构要紧凑 ，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题
，起“一目了然 ”之效； （2）其字要大，字体或行或楷 ，或彩色或黑白； （3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的
，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。一般均设计在版面的上部 ，不宜放在其下端 。

3、题头 题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起
。设计题头要注意以题目文字为主
，字略大。

装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定 。文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字
。

总之 ，要注意主次分明。 4 、插图与尾花 插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计
，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容 。

插图及尾花占的位置不宜太大，否则易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的 ，多以花草或几何形图案为主
。

插图和尾花并不是所有的文章都需要的
，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。 5、花边 花边是手抄报中不可少的 。

有的报头
、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开
。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。

二、报头画 、插图与尾花的表现手法 报头画
、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种 。 1、线描画法 要求形象简炼 、概括 ，用线准确，主次分明
。

作画时要注意一定的步骤： （1）一般扼要画出主线----确定角度
、方向和大小； （2）再画出与图相关的比例、结构及透视； （3）刻画细部
，结合形体结构 、构图
、色调画出线条的节奏变化； （4）最后进行整理，使画面完整统一。 2、色块画法 除要求造型准确外 ，还须善于处理色块的搭配和变化关系
，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富 。

作画时 ，可先画铅笔稿（力求造型准确）
，再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美
。 线描画法与色块画法 ，通常是同时使用
，可以是多色亦可单色。

不管是线描还是色块画法，最好不要只用铅笔去画 。版面上的图形或文字不能剪贴
。

三 、手抄报的编绘制作的步骤 编绘制作是落实由设想到具体着手完成的重要步骤。 其步骤有二：一是准备阶段 ，另一是编制阶段 。

1
、准备阶段。 主要是各种材料、工具的准备
。

具体包括：拟定本期手抄报的报名；准备好一张白棒纸（大小视需要而定
，有半开，四开 ，八开等，本次我要求的手抄报是四开）；编辑 、撰写有关的文字材料（文章宜多准备些）；书写、绘图工具等。 2
、编制阶段 。

这个阶段是手抄报制作的主要过程
。 大致为：版面设计、抄写过程 、美化过程。

（1）版面设计：根据文章的长短进行排版
，并画好格子或格线（一般用铅笔轻轻描出，手抄报制作完毕后可擦可不擦） 。 （2）抄写过程：指的是文章的书写
。

手抄报的用纸多半是白色 ，故文字的书写宜用碳素墨水；字体宜用行书和楷书
，少用草书和篆书；字的个头大小要适中（符合通常的阅读习惯）。字写得不是很漂亮不要怕，关键在于书写一定要工整 。

另外 ，还要注意不能出现错别字
。 （3）美化过程：文章抄写完毕后
，即可进行插图
、尾花、花边的绘制（不宜先插图后抄写），将整个版面美化。

这个过程是手抄报版面出效果的关键过程 。 另：手抄报可以是黑白的 ，也可是彩色的
。

可以是综合性的
，也可以专题性的。手抄报的制作设计与黑板报制作设计要求和步骤大体是相同的 。

教师节六年级手抄报一等奖

七夕节由星宿崇拜衍化而来，为传统意义上的七姐诞。七夕节源于“牵牛婺女
”星宿崇拜与原始信仰 ，“牵牛婺女”最初的含义是用以作天文星区对应地理分野的“分星 ”
。婺女星后来衍化成神话中的女神
，民间称为七姐 、天仙娘娘
、七星娘娘、七娘妈等，是编织云彩 、纺织业者 ，是情侣
、妇女、儿童的保护神。

从历史文献以及结合古俗遗迹来看，随着人们对天文星象的认识增加和纺织技术的产生
，对牛郎织女自然天象的崇拜以及祭祀祈福等节俗在上古时代就有了 。七姐诞历史久远，先秦时期南北各地风俗各异 ，汉代统一全国后
，南北的经济文化交流使风俗习惯也互相融合，为节日习俗的传播普及提供了良好的社会条件 ，主要的传统节日在汉代开始普及
。此后七夕的风俗渐出现于文献上记载。“七姐诞
”的乞巧习俗传入北方西安一带始于汉代 。西汉刘歆著 、东晋葛洪辑抄的历史笔记小说集《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼
，人俱习之”的记载
。经历史发展，七夕被赋予了“牛郎织女 ”的美丽爱情传说 ，使其成为了象征爱情的节日。

作为古老的节日
，先人于朔日祭月，本身就是一种乞求繁衍生息意愿的反映 ，盖因月之盈长暗喻了长生与兴旺 。夏历之尚七习俗孑遗下来
，发展成为生长
、长生的标志，而七月七更是长生又长生 ，故此这一日被称为“人日
”
。相传每年七月初七，牛郎织女会于天上的鹊桥相会
，后来民间把故事进一步发挥，赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说。传统文化里 ，爱情基本上都要和婚育相连 。在七夕的节物风俗里
，这两件事的关联是很自然的
。七夕节俗中最神秘的大概要算“夜半无人，天河私语 ”了。

教师节手抄报七年级一等奖

七十卷诗赋九章勾股 ，八索文史七纬地理
，连同六艺五经，四书三字两雅一心栽树 ，点点心血育英才泽神州 。师生情深
，永生不忘!

八也许，您不是最优秀的 ，但在我心中您是最棒的!节日快乐
，老师!阳光普照，园丁心坎春意暖;雨露滋润 ，桃李蓓蕾红。祝您教师节快乐
。

九延续了你的工作后，才明白当日的你。明了这一切后
，我会做得更好，只因为你是我的老师 。

我的成长历程中 ，您浓浓的师爱一直伴随左右
。

老师
，您用人类最祟高的感情——爱，播种春天 ，播种理想
，播种力量

您不是演员，却吸引着我们机渴的目光您不是歌唱家 ，却让知识的清泉叮咚作响
，唱出迷人的歌曲)您不是雕塑家，却塑造着─批批青年人的灵魂老师啊 ，我怎能把您遗忘。

让阳光送去美好的期待
，让清风送去我们深深的祝福，让白云和蓝天永远点缀你的饿生活 ，愿你的生活充满快乐!

春雨，染绿了世界
，而自己却无声地消失在泥土之中 。老师，您就是滋润我们心田的春雨 ，我们将永远感谢您
。

三尺讲台伴终生
，一支粉笔传知识。春风化雨解疑惑，不厌其烦说真理 。桃李芬芳满天下 ，依旧坚持不放弃
。老师
，辛苦了。教师节到了，祝您生活美满幸福!

拨动真诚的心弦 ，跳动快乐的音符
，吟唱青春的美妙，铭记成长的辛酸 ，成功的道路离不开您
，亲爱的老师，祝你教师节快乐!

二小小短信表我心 ，感谢老师培育恩 。小小短信表我心，师恩之情暖我心
。小小短信表我心
，师情恩情比海深。祝教师节日快乐，幸福久久 。

三您的关心像春风怡人 ，您的教导像春雨润人
，您的批评像春雷醒人，您的博学像春土育人 ，敬爱的老师
，教师节快乐，在这凉爽的金秋 ，祝您收获满园桃李!

四又到了教师节
，每每至此，心中便有几分遗憾 ，多想再听听您的课
，多想再看看你的目光，多想再听听您的教诲 ，忠心的跟您说声谢谢，节日快乐!

五是您托起了我幼小的理想之帆;是您点燃我初初的知识之火。您是我一生最敬重的人之一!是您帮我进行了实质性重组
，让我从“SW
”成为了今朝之“白马”
。衷心感谢你!

六世有伯乐，然后有千里马。谢谢您 ，我的老师 。十年树木百年人
，老师恩情比海深
。一日为师终身父，毕生难以报师恩。

七十卷诗赋九章勾股 ，八索文史七纬地理
，连同六艺五经，四书三字两雅一心栽树 ，点点心血育英才泽神州 。师生情深
，永生不忘!